Ricordate che lo scrittore di Daniele aveva senz’altro a disposizione il libro di Geremia e vi fece persino riferimento. Dovremmo essere meno d’accordo con noi stessi, La storia del guardiano di Budelli, che lascerà l'isola dopo 32 anni. Dal 605 a.C. Nabucodònosor, re di Babilonia, impose il suo dominio sulla Palestina; il Regno di Giuda si ribellò su istigazione dell'Egitto; nel 597 a.C., Nabucodònosor conquistò Molti di questi elementi sono anche bersaglio della riforma di Giosia, per cui molti ritengono che Geremia sia stato quanto meno un sostenitore della riforma, anche se non sappiamo se vi abbia concretamente collaborato. Non sbagliava nemmeno su questo, ma è forte il sospetto che questa e altre profezie siano ritoccate a posteriori dagli scribi. Il regno di Giuda si trova proprio in mezzo ai due, in un passaggio obbligato strategicamente necessario per entrambi. Se si trattava di una predizione in senso stretto, questa doveva realizzarsi (Deut 18:22); certo, molte profezie dell'AT non erano specifiche e di immediata realizzazione. Per forza: ogni volta che parla, deve proclamare: “Violenza! «Ecco verranno giorni - oracolo del Signore - nei quali io realizzerò le promesse di bene che ho fatto alla casa di Israele e alla casa di Giuda. La riforma religiosa e la restaurazione nazionale del re Giosia avevano risvegliato speranze che furono poi spente dalla morte del re a Meghiddo nel 609 a.C. e dallo sconvolgimento del mondo orientale, con la caduta di Ninive nel 612 a.C. e l'espansione dei Caldei. (Daniele 9:2) Se lo scrittore di Daniele fosse stato un abile falsificatore, come sostengono i critici, avrebbe rischiato contraddicendo una fonte così autorevole come Geremia, e per giunta proprio nel primo versetto del suo libro? Per dare un contesto alla profezia di Geremia 25,11-12. Piero Fassino ci azzecca sempre! Il capo delle guardie di Nabucodonosor concede a Geremia, che intanto aveva continuato a predicare la sottomissione ai babilonesi e la vanità di qualsiasi speranza di evitare la punizione divina da essi impersonata, la libertà di scegliere se restare in Giuda o andare in Babilonia. Quest'ultimo è facilmente riconoscibile dall'uso della prosa e della terza persona riferita a Geremia. È scritto in ebraico e, secondo l'ipotesi maggiormente condivisa dagli studiosi, la redazione definitiva del libro è avvenuta in Giudea nel V a.C., sulla base di oracoli precedenti attribuiti al profeta Geremia, attivo nel Regno di Giuda tra il 626-586 a.C. circa. Il libro di Geremia > Introduzione Per quanto concerne questa sezione introduttiva, mi avvarrò del commentario “Investigate le Scritture – Antico Testamento, introduzione al libro di Geremia, pagg. Morirà anni dopo in Babilonia. Le profezie di Meringa raccoglie le saggezze espresse in diverse occasioni dalla profetessa Meringa, ad uso degli adepti nella loro vita quotidiana Io sento il pensiero di Renzi, prima ancora di conoscerlo. Alla fine Geremia continua a essermi simpatico: era un uomo del suo tempo che vedeva inevitabile una rovina e si sforzava di renderla il meno disastrosa possibile. La storia, che si trova in Geremia 38:1-13, ricorda che Geremia si trovava in prigione dentro una cisterna piena di fango per volere del re. “Farò di Gerusalemme mucchi di pietre”, dichiara Geova, “e farò delle … Credo sia l’unico caso un tutta la Bibbia in cui profeta afferma che preferirebbe aver torto, che si verificassero le profezie di qualcun altro. L'erede al trono Ioacaz viene poi spodestato da Necao che gli sostituisce il fratello Ioiakim, al quale però impone un pesante tributo.
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